Didattica - Università degli Studi di Padova

Syllabus

ATTENZIONE: a causa dell'emergenza COVID le modalità di svolgimento delle lezioni e le modalità d'esame potranno essere differenti da quanto originariamente programmato.
Si suggerisce agli studenti di verificare sulla piattaforma moodle, su Uniweb o presso le segreterie didattiche le modalità di esame della prima sessione A.A. 2020/21.

Caratteristiche comuni al Corso Integrato

Prerequisiti:	Per seguire il percorso in modo adeguato, da un alto è auspicabile - avere dimestichezza con le basi teoriche e le sensibilità di quanto le scienze sociali hanno elaborato a proposito delle dinamiche organizzative, delle interazioni e dei rituali purché non scolasticamente intese, dall'altro, sono necessarie le seguenti conoscenze e competenze: - nozioni di pedagogia generale e sociale - nozioni di storia della pedagogia a cominciare dalla modernità - nozioni fondamentali di educazione comparata - nozioni di storia moderna e contemporanea - capacità di leggere un testo storico-comparativo e cogliere le informazioni principali - capacità di orientarsi criticamente nelle problematiche della modernità e della globalizzazione
Conoscenze e abilita' da acquisire:	Al termine del corso lo studente sarà in grado di: - identificare l'aspetto deontologico del lavoro di ricerca e discutere sulle abilità da acquisire per svolgerlo - affinare la consapevolezza delle proprie sensi-abilità - riflettere sull'epistemologia e sulle metodologie della ricerca sociale in generale e nello specifico dell'educazione comparata - conoscere le differenze tra metodi quantitativi e qualitativi di ricerca - sapersi destreggiare, in modo particolare, con il metodo storico-comparativo e con quello etnografico - elaborare le conoscenze necessarie per realizzare riflessioni e indagini relative alle dinamiche delle interazioni in vari contesti di vita quotidiana - padroneggiare gli essenziali strumenti empirici per un'analisi pedagogico-comparativa - analizzare i documenti nazionali ed internazionali - analizzare fonti scritte di diversi autori in modo comparativo - dibattere esprimendosi adeguatamente con la terminologia scientifica acquisita - applicare nei lavori di gruppo le conoscenze
Modalita' di esame:	Per quanto riguarda l'insegnamento "Metodologie qualitative della ricerca sociale" la prova d'esame per i non frequentanti avverrà tramite colloquio orale. Con i frequentanti sarà verificata l'opportunità di trovare forme di valutazione integrative o alternative a quelle tradizionali che possano offrire qualche possibilità in più di sperimentare le sensibilità delle metodologie di ricerca qualitativa ed etnografica. Per quanto riguarda l'insegnamento "Storia comparata dell'educazione" la prova d'esame si svolgerà in forma scritta (domande a risposta multipla e domande aperte. Per gli studenti frequentanti saranno previste anche prove in itinere. Il voto finale terrà conto dei criteri di valutazione dei docenti, oltre che della media matematica tra i due voti ottenuti nelle singole parti. Gli studenti che devono sostenere l'esame di METODOLOGIE QUALITATIVE DI RICERCA SOCIALE E STORIA COMPARATA DELL' EDUCAZIONE (MODULO),nel Corso di studi in Culture formazione e società globale, per poter registrare l'esame devono seguire la procedura sotto illustrata. Consultare uniweb: si trovano due liste di esami parziali (Storia comparata dell'educazione prof.ssa Callegari e Metodologie qualitative di ricerca sociale prof. La Mendola) e una lista di registrazione. Se lo studente sostiene nello stesso giorno tutti due gli esami parziali deve iscriversi alle due liste parziali ed anche alla lista di registrazione. Se lo studente sostiene un solo esame parziale si iscrive solo alla lista corrispondente. Nell'appello o nella sessione successiva nei quali sostiene il secondo esame parziale deve iscriversi anche alla lista di registrazione. La mancata iscrizione alla lista di registrazione non permette al docente di registrare il voto finale (risultato della media dei due parziali) e costringe ad effettuare la registrazione nell'appello o nella sessione successiva, previa iscrizione dello studente. Non saranno più accolte domande di iscrizione tardiva a liste chiuse. La registrazione avviene on line e non è richiesta la presenza degli studenti
Criteri di valutazione:	La valutazione avrà solo parzialmente a che vedere con la classica acquisizione di nozioni e concetti. Al centro verrà posta l'avvenuta elaborazione di personali riflessioni di quanto affrontato nella preparazione d'esame. La valutazione della preparazione dello studente verterà quindi: - sulla comprensione e la padronanza dei contenuti, soprattutto in riferimento all'epistemologia, alle metodologie e allo specifico linguaggio delle discipline - sulle capacità espositive - sul senso critico del candidato in merito agli argomenti affrontati - sull'autonomia di giudizio rispetto ai problemi affrontati a lezione e nei testi di riferimento

Caratteristiche proprie del modulo

Contenuti:	L’augurio è che al termine del corso lo studente e la studentessa sappiano manifestare con consapevolezza una propria sensibilità per le metodologie e i processi interpretativi tramite i quali ci si "accorge" delle forme delle dinamiche delle interazioni e dei rituali di vita quotidiana.
Attivita' di apprendimento previste e metodologie di insegnamento:	Oltre all'utilizzo del tradizionale rituale frontale - che si cercherà (insieme) di trasformare in modalità partecipate - proveremo a elaborare collettivamente un qualche percorso di tipo esperienziale.
Eventuali indicazioni sui materiali di studio:	Dopo un inquadramento generale delle sensibilità necessarie, i materiali di studio proposti suggeriscono di approfondire le questioni delle metodologie qualitative facendo particolare riferimento agli ambiti dei servizi dove le questioni delle trasformazioni culturali e formative si esprimono in modo più evidente. Ciascun* deve portare come testi d’esame: Becker Howard (2007) "Trucchi del mestiere", Il Mulino Bologna e La Mendola Salvatore (2009) "Centrato e aperto", Utet Torino Inoltre, un testo a scelta tra: • Righetto Elena, "Sarò anche malata, ma qui dentro ho un cuore!" Bambini in Pediatria: un'etnografia, Padova; Cleup, 2017 • Rissone Davide, Come se fossero Dei. Pratiche di genere sul Cammino di Santiago: note da un’etnografia, Padova, Cleup, 2018 • Sclavi, Marianella, "Arte di ascoltare e mondi possibili", Bruno Mondadori: Milano, 2003. Da ultimo, ciascun* scelga o una canzone, o un film, o un romanzo o una poesia o un quadro o una qualsiasi altra forma "artistica" che permetta di riflettere sulle tematiche di questo modulo. Chi ha già avuto modo di studiare o Becker (2007) o La Mendola (2009) rilegga quel testo e in più porti all’esame un altro volume a scelta tra Righetto(2017), Rissone (2018), Sclavi (2003) indicati in bibliografia.
Testi di riferimento:	Becker Howard, Trucchi del mestiere. Bologna: Il Mulino, 2007. OBBLIGATORIO PER TUTTI La Mendola Salvatore, Centrato e aperto. Torino: UTET, 2009. OBBLIGATORIO PER TUTTI: vedi la voce "Annotazioni sui materiali di studio" Righetto Elena, "Sarò anche malata, ma qui dentro ho un cuore!" Bambini in Pediatria: un'etnografia. Padova: Cleup, 2017. A SCELTA Sclavi Marianella, Arte di ascoltare e mondi possibili. Come si esce dalle cornici di cui siamo parte. Milano: Bruno Mondadori, 2003. A SCELTA Rissone Davide, Come se fossero Dei. Pratiche di genere sul Cammino di Santiago: note da un’etnografia. Padova: Cleup, 2018. A SCELTA